=========================================================================
X24n0448_p0014a01║   
X24n0448_p0014a02║   
X24n0448_p0014a03║   
X24n0448_p0014a04║   大般若波羅蜜多經關法卷第三
X24n0448_p0014a05║   　　　　天台石梁遲月堂釋　永隆　排定
X24n0448_p0014a06║   　色　受。想。行。識。
X24n0448_p0014a07║   　眼處　耳。鼻。舌。身。意處。
X24n0448_p0014a08║   　色處　聲。香。味。觸。法處。
X24n0448_p0014a09║   　眼界　色界(乃)眼識界。及眼觸(至)眼觸為緣所
X24n0448_p0014a10║   　　　　　　生諸受。
X24n0448_p0014a11║   　耳界　聲界(乃)耳識界。及耳觸(至)耳觸為緣所
X24n0448_p0014a12║   　　　　　　生諸受。
X24n0448_p0014a13║   　鼻界　香界(乃)鼻識界。及鼻觸(至)鼻觸為緣所
X24n0448_p0014a14║   　　　　　　生諸受。
X24n0448_p0014a15║   　舌界　味界(乃)舌識界。及舌觸(至)舌觸為緣所
X24n0448_p0014a16║   　　　　　　生諸受。
X24n0448_p0014a17║   　身界　觸界(乃)身識界。及身觸(至)身觸為緣所
X24n0448_p0014a18║   　　　　　　生諸受。
X24n0448_p0014a19║   　意界　法界(乃)意識界。及意觸(至)意觸為緣所
X24n0448_p0014a20║   　　　　　　生諸受。
X24n0448_p0014a21║   　地界　水。火。風。空。識界。
X24n0448_p0014a22║   　苦聖諦　集。滅。道聖諦。
X24n0448_p0014a23║   　無明　行(乃)識。名色。六 處。觸。受。愛。取。有。生(至)老
X24n0448_p0014a24║   　　　　　　死愁歎苦憂惱。
X24n0448_p0014b01║   　內空　外空(乃)內外空。空空。大空。勝義空。有為
X24n0448_p0014b02║   　　　　　　空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異
X24n0448_p0014b03║   　　　　　　空。本性空。自相空。共相空。一 切法空。不
X24n0448_p0014b04║   　　　　　　可得空。無性空。自性空(至)無性自性空。
X24n0448_p0014b05║   　真如　法界(乃)法性。不虗妄性。不變異性。平等
X24n0448_p0014b06║   　　　　　　性。離生性。法定法住 。實際。虗空界(至)不
X24n0448_p0014b07║   　　　　　　思議界。
X24n0448_p0014b08║   　布施波羅蜜多　淨戒。安忍。精進。靜慮般若波羅蜜
X24n0448_p0014b09║   　　　　　　多。
X24n0448_p0014b10║   　四靜慮　四無量。四無色定。
X24n0448_p0014b11║   　八 解脫　八 勝處。九次第定。十徧處。
X24n0448_p0014b12║   　四念住 　四正斷(乃)四神足。五 根。五 力 。七等覺支
X24n0448_p0014b13║   　　　　　　(至)八 聖道支。
X24n0448_p0014b14║   　空解脫門　無相。無願解脫門。
X24n0448_p0014b15║   　五 眼　六 神通。
X24n0448_p0014b16║   　佛十力 　四無所畏(乃)四無礙解。大慈。大悲。大喜。
X24n0448_p0014b17║   　　　　　　大捨(至)十八 佛不共法。
X24n0448_p0014b18║   　無妄失法　恒住 捨性。
X24n0448_p0014b19║   　一 切智　道相智。一 切相智。
X24n0448_p0014b20║   　一 切陀羅尼門　一 切三摩地門。
X24n0448_p0014b21║   　聲聞乘　獨覺乘。無上乘。
X24n0448_p0014b22║   　極喜地　離垢地(乃)發光 地。燄慧地。極難勝地。現
X24n0448_p0014b23║   　　　　　　前 地。遠行地。不動 地。善慧地(至)法雲地
X24n0448_p0014b24║   　　　　　　(及)(法)。
X24n0448_p0014c01║   　異生地　種性地(乃)第八 地。具 見地。薄地。離欲地。
X24n0448_p0014c02║   　　　　　　已辦地。獨覺地。菩薩地(至)如來地(及)
X24n0448_p0014c03║   　　　　　　(法)。
X24n0448_p0014c04║   　　(已上係 主 默二 關法。本項內增減依本項)。
X24n0448_p0014c05║   　預流　一 來。不還。阿羅漢。
X24n0448_p0014c06║   　預流向預流果　一 來向(乃)一 來果。不還向。不還果。
X24n0448_p0014c07║   　　　　　　阿羅漢向(至)阿羅漢果。
X24n0448_p0014c08║   　獨覺　獨覺向。獨覺果。
X24n0448_p0014c09║   　菩薩摩訶薩　三藐三佛陀。
X24n0448_p0014c10║   　菩薩摩訶薩法　無上正等菩提。
X24n0448_p0014c11║   　二 種十地。
X24n0448_p0014c12║   　　(已上是持字至自字。依此法接。聲聞乘至二 種十
X24n0448_p0014c13║   　　地終)。
X24n0448_p0014c14║   　預流　一 來。不還。阿羅漢。
X24n0448_p0014c15║   　預流向預流果　一 來向(乃)一 來果。不還向。不還果。
X24n0448_p0014c16║   　　　　　　阿羅漢向(至)阿羅漢果。
X24n0448_p0014c17║   　獨覺　獨覺向。獨覺果。
X24n0448_p0014c18║   　菩薩摩訶薩　三藐三佛陀。
X24n0448_p0014c19║   　菩薩摩訶薩法　無上正等菩提。
X24n0448_p0014c20║   　聲聞乘　獨覺乘。無上乘。
X24n0448_p0014c21║   　　(已上隕字至味字。用此法。接陀羅尼至聲聞乘)。
X24n0448_p0014c22║   ○大般若波羅蜜多經卷第八 十一
X24n0448_p0014c23║   　　　△初 分天帝品第二 十二 之 五 (入 )
X24n0448_p0014c24║   　　　　『主 』
X24n0448_p0014c25║   　善現。如來之 心不住 　　　(布施波羅蜜多)　　　(廣)
X24n0448_p0014c26║   　(淨戒等)
X24n0448_p0014c27║   　何 以 故。以 　　　(布施波羅蜜多)　　　等不可得故
X24n0448_p0015a01║   　　(上界呼善現。下界不住 起。布施至異生法內一 切
X24n0448_p0015a02║   　　智。在陀羅尼後。直至自字。准此。至一 切智了 。入 聲
X24n0448_p0015a03║   　　聞乘。後添後二 位 。直跳入 極喜異生。二 種十地。上
X24n0448_p0015a04║   　　下界末。各添及法二 字。至異生地。呼如是善現。結
X24n0448_p0015a05║   　　入 默字。十地同)。
X24n0448_p0015a06║   　預流及預流向果　一 來不還阿羅漢及一 來不
X24n0448_p0015a07║   　　　　　　還阿羅漢向果。
X24n0448_p0015a08║   　獨覺及獨覺菩提　菩薩如來及菩薩如來法。
X24n0448_p0015a09║   如是善現。如來之 心。於一 切法。都無所住 。亦非不住
X24n0448_p0015a10║   (總結)。
X24n0448_p0015a11║   　　　　『默』
X24n0448_p0015a12║   時具 壽善現。謂舍利 子言。如是菩薩摩訶薩。雖
X24n0448_p0015a13║   住 般若波羅蜜多。而同如來。於一 切法。都無所住 。亦
X24n0448_p0015a14║   非不住 。所以 者何 。(入 )
X24n0448_p0015a15║   　舍利 子。菩薩摩訶薩。雖住 般若波羅蜜多。
X24n0448_p0015a16║   　而於　　　(色)　　　(廣)　　　　　　非住 非不住 。
X24n0448_p0015a17║   　(受想行識)　　　(亦)
X24n0448_p0015a18║   　何 以 故。以 　　　(色蘊)　　　等無二 相故
X24n0448_p0015a19║   　　(上界舍利 子起。下界於字入 。逐一 界盡呼。何 以 故。
X24n0448_p0015a20║   　　結至聲聞乘。添主 關內。預流獨覺二 位 。本法了 。直
X24n0448_p0015a21║   　　入 極喜。異生添及法。准前 。色至異生呼。後結)。
X24n0448_p0015a22║   舍利 子。菩薩摩訶薩。於般若波羅蜜多。隨非住 非不
X24n0448_p0015a23║   住 。以 無所得為方便 。應如是學。
X24n0448_p0015a24║   　　　△初 分諸天子品第二 十三之 一
X24n0448_p0015a25║   爾時會中有諸天子。竊作是念。諸藥叉等言詞呪句。
X24n0448_p0015a26║   雖復隱密。而尚可知。尊者善現。於此般若波羅蜜多。
X24n0448_p0015a27║   雖以 種種言詞顯示。而我等輩。竟不能解。善現知彼
X24n0448_p0015a28║   心之 所念。便 告之 言。汝等天子。於我所說。不能解耶。
X24n0448_p0015b01║   諸天子言。如是如是。具 壽善現。復告彼言。我曾於此
X24n0448_p0015b02║   不說一 字。汝亦不聞。當何 所解。何 以 故。甚深般若波
X24n0448_p0015b03║   羅蜜多。文字言說皆遠離故。由此於中。說者聽者及
X24n0448_p0015b04║   能解者皆不可得。一 切如來應正等覺。所證無上正
X24n0448_p0015b05║   等菩提。其相甚深。亦復如是。天子當知。如佛化身。化
X24n0448_p0015b06║   作無量苾蒭苾蒭尼。鄔波索迦鄔波斯迦。俱 來集會。
X24n0448_p0015b07║   復化作一 能說法人。於此眾中。宣揚妙法。於意云 何 。
X24n0448_p0015b08║   是中有實能說能聽能解者不。諸天子言不也大德。
X24n0448_p0015b09║   善現告言。如是天子。一 切法皆如化。故般若中。說者
X24n0448_p0015b10║   聽者及能解者。都不可得。天子當知。如在夢中。夢見
X24n0448_p0015b11║   有佛教誡教授菩薩聲聞。於意云 何 。是中有實能說
X24n0448_p0015b12║   能聽能解者不。諸天子言不也大德。善現告言。如是
X24n0448_p0015b13║   天子。一 切法皆如夢。故般若中。說者聽者及能解者。
X24n0448_p0015b14║   都不可得。天子當知。如有二 人。處一 山谷。各住 一 面。
X24n0448_p0015b15║   讚佛法僧 。俱 時發響。於意云 何 。此二 響聲。能互 相聞。
X24n0448_p0015b16║   互 相解不。諸天子言不也大德。善現告言。如是天子。
X24n0448_p0015b17║   一 切法皆如響。故般若中。說者聽者及能解者。都不
X24n0448_p0015b18║   可得。天子當知。如巧幻師。或彼弟子。於四衢道。幻作
X24n0448_p0015b19║   四眾及一 佛身。處中說法。於意云 何 。是中有實能說
X24n0448_p0015b20║   能聽能解者不。諸天子言不也大德。善現告言。如是
X24n0448_p0015b21║   天子。一 切法皆如幻。故般若中。說者聽者及能解者。
X24n0448_p0015b22║   都不可得。時諸天子。復作是念。尊者善現。於此般若
X24n0448_p0015b23║   波羅蜜多。雖復種種方便 顯說欲令易解。而其意趣
X24n0448_p0015b24║   甚深轉甚深。微細更微細。難可測度。善現知彼心之
X24n0448_p0015c01║   所念。便 告之 曰。
X24n0448_p0015c02║   　　　　『持』
X24n0448_p0015c03║   　天子當知　　　(色)　　　(廣)　　　　　　非甚深非微細
X24n0448_p0015c04║   　(受想行識)　　　(亦)
X24n0448_p0015c05║   　何 以 故　　　(色)　　　(略)　　　深細性　　　　　　不可得故
X24n0448_p0015c06║   　(受想行識)　　　(亦)
X24n0448_p0015c07║   　　(上界呼天子。下界受想起。添二 亦字。內布施預流
X24n0448_p0015c08║   　　各有略內。預流略云 。一 來向一 來果。乃至阿羅漢
X24n0448_p0015c09║   　　向阿羅漢果。無空解脫。至極喜地。連念二 回。初 一
X24n0448_p0015c10║   　　徧單。後一 徧地地添法字異生地准此。入 定字關)。
X24n0448_p0015c11║   　　　　『定』
X24n0448_p0015c12║   　時諸天子。復作是念。尊者善現所說法中不施設　　　(色)　　　(廣)
X24n0448_p0015c13║   　(受想行識)
X24n0448_p0015c14║   　何 以 故　　　(色蘊)　　　性等不可說故
X24n0448_p0015c15║   　　(上界呼尊者起。下界不施設起。至異生地法。二 種
X24n0448_p0015c16║   　　十地。准持字關。入 正經)。
X24n0448_p0015c17║   尊者善現所說法中。亦不施設文字語言。何 以 故。文
X24n0448_p0015c18║   字語言性等不可說故。爾時善現。知諸天子心所念
X24n0448_p0015c19║   法。便 告之 言。如是如是。如汝所念。諸法乃至無上菩
X24n0448_p0015c20║   提。文字語言。皆所不及。故於般若波羅蜜多。無說無
X24n0448_p0015c21║   聽。亦無解者。是故汝等於諸法中。應隨所說修 堅固
X24n0448_p0015c22║   忍。諸有欲住 欲證預流一 來不還阿羅漢果。亦依此
X24n0448_p0015c23║   忍而得究竟。諸有欲住 欲證獨覺所得菩提。亦依此
X24n0448_p0015c24║   忍而得究竟。諸有欲住 欲證無上正等菩提。要依此
X24n0448_p0015c25║   忍而得究竟。如是諸天子。諸菩薩摩訶薩。從初 發心。
X24n0448_p0015c26║   乃至究竟。應住 無說無聽無解甚深般若波羅蜜多。
X24n0448_p0015c27║   常勤 修 學。不應捨離。時諸天子。心復念言。尊者善現。
X24n0448_p0015c28║   於今欲為何 等有情說何 等法。善現爾時知諸天子
X24n0448_p0015c29║   心所念事 。便 告之 曰。天子當知。我今欲為如幻如化
X24n0448_p0015c30║   如夢有情。說如幻如化如夢之 法。何 以 故。如是聽者。
X24n0448_p0015c31║   於所說中。無聞無解無所證故。時諸天子。即復問言。
X24n0448_p0016a01║   能說能聽及所說法。皆如幻如化如夢事 耶。善現答
X24n0448_p0016a02║   言。如是如是。如汝所說。如幻有情。為如幻者說如幻
X24n0448_p0016a03║   法。如化有情。為如化者說如化法。如夢有情。為如夢
X24n0448_p0016a04║   者說如夢法。(入 )
X24n0448_p0016a05║   　　　　『魔』
X24n0448_p0016a06║   　天子當知　　　(我)　　　(廣)　　　如幻如化如夢所見。
X24n0448_p0016a07║   　(有情等)
X24n0448_p0016a08║   　何 以 故。以 　　　(我)　　　等自性空故
X24n0448_p0016a09║   　　(上界天子起。下界有情去我界。後入 五 蘊。界界呼
X24n0448_p0016a10║   　　何 以 故。結至無為界。終異生。後入 無為界。十地各
X24n0448_p0016a11║   　　添法。一 徧准前 持字。無為界了 。呼天子。都結入 兵
X24n0448_p0016a12║   　　字)。
X24n0448_p0016a13║   　有為界　無為界
X24n0448_p0016a14║   天子當知。由此緣故。我作是說。如幻有情。為如幻者
X24n0448_p0016a15║   說如幻法。如化有情。為如化者說如化法。如夢有情。
X24n0448_p0016a16║   為如夢者說如夢法。
X24n0448_p0016a17║   　　　　『兵 』
X24n0448_p0016a18║   時諸天子。問善現言。今尊者為但 說我等。
X24n0448_p0016a19║   　　(入 下五 行俱 入 如幻。後所以 者何 結)。
X24n0448_p0016a20║   　色等乃至阿耨多羅三藐三菩提　　　如幻如化如夢所見
X24n0448_p0016a21║   　為亦說微妙寂靜究竟涅槃
X24n0448_p0016a22║   　邪善現言諸天子我不但 說我等色等乃至阿耨多羅三藐三菩提
X24n0448_p0016a23║   　亦復宣說微妙寂靜究竟涅槃
X24n0448_p0016a24║   　天子當知設更有法勝涅槃者。我亦說為
X24n0448_p0016a25║   所以 者何 。幻化夢事 。與一 切法。乃至涅槃。皆悉無二
X24n0448_p0016a26║   無二 分故(改品)。
X24n0448_p0016a27║   　　　△初 分受教品第二 十四之 一
X24n0448_p0016b01║   爾時具 壽舍利 子。具 壽大目連。具 壽執大藏。具 壽滿
X24n0448_p0016b02║   慈子。具 壽大迦多衍那。具 壽大迦葉波等。諸大聲聞。
X24n0448_p0016b03║   及無量百千菩薩摩訶薩。同時舉聲。聞善現曰。所說
X24n0448_p0016b04║   般若波羅蜜多。如是甚深。難見難覺。非所尋思。超尋
X24n0448_p0016b05║   思境。微妙寂靜。最勝第一 。唯極聖者自內所證。世 總
X24n0448_p0016b06║   慧人所不能測。於如是法。誰能信 受。善現答言。有菩
X24n0448_p0016b07║   薩摩訶薩。住 不退轉地。於此甚深難見難覺非所尋
X24n0448_p0016b08║   思超尋思境微妙寂靜最勝第一 般若波羅蜜多。能
X24n0448_p0016b09║   深信 受。復有已見聖諦及漏盡阿羅漢。為滿所願。於
X24n0448_p0016b10║   此般若波羅蜜多。亦能信 受。復有善男子善女人等。
X24n0448_p0016b11║   已於過去無量無數百千俱 胝那庾多佛所。親近供
X24n0448_p0016b12║   養。發弘誓願。植眾善本。利 根聰慧。諸善知識所攝受
X24n0448_p0016b13║   者。於此甚深難見難覺非所尋思超尋思境微妙寂
X24n0448_p0016b14║   靜最勝第一 般若波羅蜜多。亦能信 受。何 以 故。(入 )
X24n0448_p0016b15║   　　　　『自』
X24n0448_p0016b16║   　如是人等終不以 　　　(空不空)　　　分別 　　　(色)　　　(廣)
X24n0448_p0016b17║   　(受想行識)
X24n0448_p0016b18║   　亦不以 　　　(色)　　　(略)　　　分別 　　　(空不空)
X24n0448_p0016b19║   　(受想行識)
X24n0448_p0016b20║   　　(空不空後。乃至遠離七法。色一 界盡換眼處。上界
X24n0448_p0016b21║   　　呼。如是人等起。下界不以 起。每界遇空。一 法上廣。
X24n0448_p0016b22║   　　餘六 法並 略。內布施四念住 。佛十力 。預流向果等。
X24n0448_p0016b23║   　　四界並 廣。極喜地下界秪略。中間五 地苦諦布施。
X24n0448_p0016b24║   　　一 切智本法。前 後並 如上主 默二 關。色至極喜地
X24n0448_p0016b25║   　　終)。
X24n0448_p0016b26║   　有相無相　有願無願　生不生
X24n0448_p0016b27║   　滅不滅　寂靜不寂靜　遠離不遠離
X24n0448_p0016b28║   　　　△初 分學般若品第二 十六 之 一
X24n0448_p0016b29║   時天帝釋。心生是念。尊者善現。智慧甚深。不壞假名
X24n0448_p0016c01║   而說法性。佛知其意。便 印彼言。如憍尸迦心之 所念。
X24n0448_p0016c02║   具 壽善現。智慧甚深。不壞假名而說法性。時天帝釋
X24n0448_p0016c03║   即白佛言。尊者善現。於何 等法不壞假名而說法性。
X24n0448_p0016c04║   佛告。
X24n0448_p0016c05║   　　　　『隕』
X24n0448_p0016c06║   　憍尸迦　　　(色)　　　(廣)　　　但 假名。如是假名。不離法性。
X24n0448_p0016c07║   　(受想行識)
X24n0448_p0016c08║   　具 壽善現。不壞如是色等假名。而說色等法性。
X24n0448_p0016c09║   　所以 者何 。色等法性。無壞無不壞。是故善現所說亦無壞無不壞。
X24n0448_p0016c10║   　　(上界呼憍尸迦。下不呼。苦諦布施准主 默關。一 切
X24n0448_p0016c11║   　　智依元 位 。聲聞移在菩薩法後。向下例 此。都結呼
X24n0448_p0016c12║   　　憍尸迦)。
X24n0448_p0016c13║   憍尸迦。具 壽善現。於如是法。不壞假名而說法性。具
X24n0448_p0016c14║   壽善現語帝釋言。憍尸迦。如是如是。如佛所說諸所
X24n0448_p0016c15║   有法。無非假名。憍尸迦。菩薩摩訶薩。知一 切法但 假
X24n0448_p0016c16║   名已。應學般若波羅蜜多。(入 )
X24n0448_p0016c17║   　　　　『銷』
X24n0448_p0016c18║   　憍尸迦。菩薩摩訶薩。如是學時。不於　　　(色)　　　(廣)　　　學。
X24n0448_p0016c19║   　(受想行識)
X24n0448_p0016c20║   　何 以 故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩。不見　　　(色)　　　(略)　　　可於中學
X24n0448_p0016c21║   　(受想行識)　　　(故)
X24n0448_p0016c22║   　　(色至聲聞乘終。上界呼憍尸迦。下界不於起。內四
X24n0448_p0016c23║   　　念住 。佛十力 預流向三。下界廣)。
X24n0448_p0016c24║   　　　　『寶』
X24n0448_p0016c25║   時天帝釋。問善現言。
X24n0448_p0016c26║   　大德。何 緣菩薩摩訶薩不見　　　(色)　　　(受想行識)　　　(廣)
X24n0448_p0016c27║   　　(上界呼大德。下界不見入 )。
X24n0448_p0016c28║   　　　　『掌』
X24n0448_p0016c29║   　(善現答言)　　　憍尸迦　　　(色)　　　(廣)　　　(色)　　　(略)　　　性空故。
X24n0448_p0016c30║   　　　　(受想行識)　　　(受想行識)
X24n0448_p0017a01║   　菩薩摩訶薩不見　　　(色)　　　(略)
X24n0448_p0017a02║   　(受想行識)
X24n0448_p0017a03║   　憍尸迦。菩薩摩訶薩不見　　　(色)　　　(廣)　　　故不於　　　(色)　　　(略)　　　學。
X24n0448_p0017a04║   　(受想行識)　　　(受想行識)
X24n0448_p0017a05║   　何 以 故。憍尸迦。不可　　　(色)　　　(廣)　　　空見　　　(色)　　　(略)　　　空故。
X24n0448_p0017a06║   　(受想行識)　　　(受想行識)
X24n0448_p0017a07║   　憍尸迦。不可　　　(色)　　　(廣)　　　空於　　　(色)　　　(略)　　　空學　　　(故)
X24n0448_p0017a08║   　(受想行識)　　　(受想行識)
X24n0448_p0017a09║   　　(逐四行盡換眼處。上界呼憍尸。下受想起。懸不見
X24n0448_p0017a10║   　　不可。下界入 處。逐行。下界雙行。內空真如。一 廣八
X24n0448_p0017a11║   　　略。一 來向云 。乃至阿羅漢果去)。
X24n0448_p0017a12║   憍尸迦。若菩薩摩訶薩。不於空學。是菩薩摩訶薩。為
X24n0448_p0017a13║   於空學。何 以 故。無二 分故。(入 )
X24n0448_p0017a14║   　　　　『摩』
X24n0448_p0017a15║   　憍尸迦。若菩薩摩訶薩。不於　　　(色)　　　(廣)　　　空學。
X24n0448_p0017a16║   　(受想行識)
X24n0448_p0017a17║   　是菩薩摩訶薩。為於　　　(色)　　　(略)　　　空學。
X24n0448_p0017a18║   　(受想行識)
X24n0448_p0017a19║   　何 以 故。無二 分故。
X24n0448_p0017a20║   　　(上憍尸起。下不於起。界界盡呼。何 以 故。結秪預流
X24n0448_p0017a21║   　　向。界廣。色至聲聞乘終。入 後段尼)。
X24n0448_p0017a22║   　　　　『尼』
X24n0448_p0017a23║   　憍尸迦。若菩薩摩訶薩。於　　　(色)　　　(廣)　　　空學。無二 分故。
X24n0448_p0017a24║   　(受想行識)
X24n0448_p0017a25║   　(色至聲聞乘終。上界呼憍尸迦。下於字入 。至此苦
X24n0448_p0017a26║   　諦地界。後入 布施真如。後入 上同)。
X24n0448_p0017a27║   　　　　『珠』
X24n0448_p0017a28║   　憍尸迦。是菩薩摩訶薩。能於　　　(布施波羅蜜多)　　　(廣)　　　學。
X24n0448_p0017a29║   　(淨戒等)
X24n0448_p0017a30║   　何 以 故。無二 分故。
X24n0448_p0017a31║   　　(上呼憍尸。下能於起。內布施苦諦。依元 位 不移
X24n0448_p0017a32║   　　至聲聞乘。終入 五 字)。
X24n0448_p0017a33║   　　　　『五 』
X24n0448_p0017a34║   　憍尸迦。若菩薩摩訶薩。能於　　　(布施波羅蜜多)　　　(廣)　　　學。無二 分故。
X24n0448_p0017a35║   　(淨戒等)
X24n0448_p0017a36║   　是菩薩摩訶薩。能學無量無數無邊不可思議清淨佛法。何 以 故。無二 分故　　　(入 )
X24n0448_p0017b01║   　　(布施至聲聞乘終。上界呼憍尸迦。下界能於起。逐
X24n0448_p0017b02║   　　一 界盡呼。是菩薩一 段結)。
X24n0448_p0017b03║   　　　　『彩』
X24n0448_p0017b04║   　憍尸迦。若菩薩摩訶薩。能學無量無數無邊不可思議清淨佛法。
X24n0448_p0017b05║   　是菩薩摩訶薩。不為　　　(色)　　　(廣)　　　增減故學　　　(入 )
X24n0448_p0017b06║   　(受想行識)
X24n0448_p0017b07║   　　(上界呼憍尸。下不為起。逐一 界用。後應字關。何 以
X24n0448_p0017b08║   　　故結。內苦諦布施。准前 主 默二 關。向下並 同色。至
X24n0448_p0017b09║   　　聲聞乘終)。
X24n0448_p0017b10║   　　　　『應』
X24n0448_p0017b11║   　憍尸迦。若菩薩摩訶薩。不為　　　(色)　　　(廣)　　　增減攝故學。無二 分故。
X24n0448_p0017b12║   　(受想行識)
X24n0448_p0017b13║   　是菩薩摩訶薩。不為　　　(色)　　　(略)　　　攝受壞滅故學。何 以 故。以 色蘊等無二 分故
X24n0448_p0017b14║   　(受想行識)
X24n0448_p0017b15║   　　(上界呼憍尸。下界不為起。逐界呼。何 以 故結。布施
X24n0448_p0017b16║   　　預流向廣。色至聲聞乘終)。
X24n0448_p0017b17║   　　　　『方』
X24n0448_p0017b18║   　(時舍利 子。問善現言)　　　善現。菩薩摩訶薩。如是學時。
X24n0448_p0017b19║   　不為　　　(色)　　　(廣)　　　攝受壞滅故學
X24n0448_p0017b20║   　(受想行識)　　　(邪)
X24n0448_p0017b21║   　　(上呼善現。下不為起。色至聲聞乘終。入 現)。
X24n0448_p0017b22║   　　　　『現』
X24n0448_p0017b23║   　(善現答言)(如是如是。舍利 子)　　　菩薩摩訶薩。
X24n0448_p0017b24║   　(時舍利 子問)(善現)(言)(何 緣)
X24n0448_p0017b25║   　如是學時。不為　　　(色)　　　(廣)　　　攝受壞滅故學。
X24n0448_p0017b26║   　(受想行識)
X24n0448_p0017b27║   　　(現字關二 徧同。色起聲聞乘終。第一 徧。上界呼如
X24n0448_p0017b28║   　　是。下界不為起。第二 徧。上界善現起。下亦不為起。
X24n0448_p0017b29║   　　內言字秪有色。有餘云 。善現何 緣)。
X24n0448_p0017b30║   　　　　『天』
X24n0448_p0017b31║   　(時俱 壽善現答)　　　舍利 子　　　(言)
X24n0448_p0017b32║   　菩薩摩訶薩。如是學時不見有　　　(色)　　　(廣)　　　是可攝受。及所壞滅。
X24n0448_p0017b33║   　(受想行識)
X24n0448_p0017b34║   　亦不見有能攝受　　　(色)　　　(略)　　　及壞滅者。
X24n0448_p0017b35║   　(受想行識)
X24n0448_p0017c01║   　何 以 故。以 　　　(色蘊)　　　等若能若所。內外俱 空。不可得故。
X24n0448_p0017c02║   　　(上界呼舍利 子。下界不見起。只色一 法。有言字。內
X24n0448_p0017c03║   　　布施預流向廣。色至聲聞乘終。入 後一 段。舍利 子)。
X24n0448_p0017c04║   　舍利 子。若菩薩摩訶薩。於　　　(色)　　　(廣)
X24n0448_p0017c05║   　(受想行識)
X24n0448_p0017c06║   　　(上下界俱 從於字起。只色一 法。呼舍利 子。聲聞界
X24n0448_p0017c07║   　　分為三段。入 結)。
X24n0448_p0017c08║   不見是可攝受。及所壞滅。亦不見有能攝受。及壞滅
X24n0448_p0017c09║   者。而學般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩。能成辦一 切
X24n0448_p0017c10║   智智。時舍利 子。問善現言。菩薩摩訶薩。如是學般若
X24n0448_p0017c11║   波羅蜜多。能成辦一 切智智邪。善現答言。菩薩摩訶
X24n0448_p0017c12║   薩。如是學般若波羅蜜多。能成辦一 切智智。於一 切
X24n0448_p0017c13║   法。不為攝受壞滅。而方便 學故。舍利 子言。若菩薩摩
X24n0448_p0017c14║   訶薩。於一 切法。不為攝受壞滅。而方便 學者。云 何 能
X24n0448_p0017c15║   成辦一 切智智。善現言。
X24n0448_p0017c16║   　　　　『宮』
X24n0448_p0017c17║   舍利 子。是菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。
X24n0448_p0017c18║   　不見　　　(色)　　　(廣)(略)　　　若　　　(生)　　　若　　　(滅)
X24n0448_p0017c19║   　(受想行識)
X24n0448_p0017c20║   　取捨　染淨　集散　增減
X24n0448_p0017c21║   何 以 故。以 (色蘊)等性空無所有。不可得故。舍利 子。是
X24n0448_p0017c22║   菩薩摩訶薩。如是學般若波羅蜜多。能成辦一 切智
X24n0448_p0017c23║   智。以 無所學無所成辦為方便 故。
X24n0448_p0017c24║   　　(上界遇生滅呼。舍利 子起。餘四法并下界。並 從不
X24n0448_p0017c25║   　　見起。逐一 本法。何 以 故結。一 廣四略。內四念住 。佛
X24n0448_p0017c26║   　　十力 預流向並 廣。色至聲聞乘。分上下界終)。
X24n0448_p0017c27║   如是舍利 子。是菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。於
X24n0448_p0017c28║   一 切法。不見若生若滅。若取若捨。若染若淨。若集若
X24n0448_p0017c29║   散。若增若滅。而學般若波羅蜜多。則 能成辦一 切智
X24n0448_p0018a01║   智。以 無所學無所成辦為方便 故。
X24n0448_p0018a02║   　　　△初 分求般若品第二 十七
X24n0448_p0018a03║   爾時天帝釋。問舍利 子言。大德。菩薩摩訶薩所行般
X24n0448_p0018a04║   若波羅蜜多。當於何 求。舍利 子言憍尸迦。菩薩摩訶
X24n0448_p0018a05║   薩。所行般若波羅蜜多。當於善現所說中求。時天帝
X24n0448_p0018a06║   釋。謂善現言。今尊者舍利 子所說。將非大德神力 大
X24n0448_p0018a07║   德為依處邪。善現告言。憍尸迦。此非我神力 。非我為
X24n0448_p0018a08║   依處。天帝釋言。是誰神力 。誰為依處。善現報言。是如
X24n0448_p0018a09║   來神力 。如來為依處。天帝釋言大德。一 切法無依處。
X24n0448_p0018a10║   如何 可言舍利 子所說。是如來神力 。如來為依處。善
X24n0448_p0018a11║   現告言。憍尸迦。如是如是。如汝所說。一 切法無依處。
X24n0448_p0018a12║   是故如來非所依處。亦無所依。但 為隨順世 俗 施設。
X24n0448_p0018a13║   說為依處。(入 )
X24n0448_p0019a01║   　　　　『共』
X24n0448_p0019a02║   【圖】
X24n0448_p0019a03║   
X24n0448_p0019a04║   
X24n0448_p0019a05║   
X24n0448_p0019a06║   
X24n0448_p0019a07║   
X24n0448_p0019a08║   
X24n0448_p0019a09║   　　(真如不避本位 。食字關同遇。換本法處。初 一 徧。呼憍尸迦。先從非離起入 關。一 廣六 略。便 入 單非。亦呼憍尸一 段。一
X24n0448_p0019a10║   　　廣十三法略。上下二 可得一 法。盡方受想行識。色至法性可得。換眼處。內預流向廣。苦諦布施。准前 主 默關。向下同
X24n0448_p0019a11║   　　無依處。至聲聞乘終)。
X24n0448_p0019a12║   【圖】
X24n0448_p0019a13║   
X24n0448_p0019a14║   
X24n0448_p0019a15║   
X24n0448_p0019a16║   
X24n0448_p0019a17║   
X24n0448_p0019a18║   
X24n0448_p0020a01║   　　　　『食』
X24n0448_p0020a02║   【圖】
X24n0448_p0020a03║   
X24n0448_p0020a04║   
X24n0448_p0020a05║   
X24n0448_p0020a06║   
X24n0448_p0020a07║   
X24n0448_p0020a08║   　　(此關二 番。初 番單。從憍尸於字起至法性。上界呼如來。下界於字起。行行法法。總言非不相應。七行盡起。第二 番亦
X24n0448_p0020a09║   　　呼憍尸。呼於離色。至於離法性。七行盡了 。換眼處亦二 番。至聲聞乘終了 。呼後憍尸。總結第二 番。下界亦從於離起
X24n0448_p0020a10║   　　內預流向廣。本法移改。依上主 默字關本)。
X24n0448_p0020a11║   憍尸迦。彼尊者舍利 子所說。是一 切法。非離非即。非相應非不相應。如來之 神力 。如來為依處。以 無依處。為依處故
X24n0448_p0020a12║   (入 器字正經)。
X24n0448_p0020a13║   爾時具 壽善現。復告天帝釋言。憍尸迦。汝先所問。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。當於何 求者。(入 )
X24n0448_p0021a01║   　　　　『器』
X24n0448_p0021a02║   復次憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。
X24n0448_p0021a03║   　不應於　　　(色)　　　(廣)　　　(添)　　　求。不應離　　　(色)　　　(略)　　　(添)　　　求。
X24n0448_p0021a04║   　(受想行識)　　　　　　(受想行識)
X24n0448_p0021a05║   　所以 者何 。若　　　(色)　　　(略)　　　(添)　　　若離　　　(色)　　　(略)　　　(添)
X24n0448_p0021a06║   　(受想行識)　　　　　　(受想行識)
X24n0448_p0021a07║   若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求。如是一 切。皆
X24n0448_p0021a08║   非相應。非不相應。非有色。非無色。非有見。非無見。非
X24n0448_p0021a09║   有對。非無對。咸同一 相。所謂無相。何 以 故。憍尸迦。菩
X24n0448_p0021a10║   薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。
X24n0448_p0021a11║   　非　　　(色)　　　(廣)　　　(添)　　　非離　　　(色)　　　(略)　　　(添)
X24n0448_p0021a12║   　(受想行識)　　　　　　(受想行識)
X24n0448_p0021a13║   所以 者何 。如是一 切。皆無所有。性不可得。由無所有
X24n0448_p0021a14║   不可得故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。
X24n0448_p0021a15║   　非　　　(色)　　　(略)　　　(添)　　　非離　　　(色)　　　(略)　　　(添)
X24n0448_p0021a16║   　(受想行識)　　　　　　(受想行識)
X24n0448_p0021a17║   是故菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。
X24n0448_p0021a18║   　不應於　　　(色)　　　(略)　　　(添)　　　求　　　不應離　　　(色)　　　(略)　　　(添)　　　求
X24n0448_p0021a19║   　(受想行識)　　　　　　(受想行識)
X24n0448_p0021a20║   　　(色字關內。第一 番單一 徧。色起至聲聞乘。第二 番
X24n0448_p0021a21║   　　從添字入 真如。為一 番呼。復以 憍尸法性同。第三
X24n0448_p0021a22║   　　以 法性為一 番。亦呼復次乃添字。入 懸處。下界入 。
X24n0448_p0021a23║   　　色至關盡不應離方。換眼處。此內云 一 來向。乃至
X24n0448_p0021a24║   　　阿羅漢果)(改品)。
X24n0448_p0021a25║   　　　△初 分歎眾德品第二 十八
X24n0448_p0021a26║   　(時天帝釋。白善現言。大德)　　　菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。是大波羅蜜多。是無量波羅蜜多。是無邊波羅蜜多。
X24n0448_p0021a27║   　(善現告言。如是如是。如汝所說。憍尸迦)
X24n0448_p0021a28║   　憍尸迦　　　　　　諸預流者。於此中學得預流果。
X24n0448_p0021a29║   　(若過去。若現在。若未來)
X24n0448_p0021a30║   諸一 來者。於此中學得一 來果。諸不還者。於此中學得不還果。諸阿羅漢。
X24n0448_p0021a31║   於此中學得阿羅漢果。諸獨覺者。於此中學得獨覺
X24n0448_p0021a32║   菩提。諸菩薩摩訶薩。於此中學能成熟有情嚴淨佛
X24n0448_p0021b01║   土。證得無上正等菩提。
X24n0448_p0021b02║   　　(上是入 品正經。分為二 番。至此呼。前 善現起。第二
X24n0448_p0021b03║   　　番內有三世 。至此入 關)。
X24n0448_p0021b04║   　　　　『百』
X24n0448_p0021b05║   　憍尸迦　　　(色)　　　(廣)　　　大故
X24n0448_p0021b06║   　(受想行識)
X24n0448_p0021b07║   菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以 者何 。以 (色蘊)等前 中後際皆不
X24n0448_p0021b08║   可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩所行般若波
X24n0448_p0021b09║   羅蜜多。亦說為大。
X24n0448_p0021b10║   　　(色起至聲聞乘終。逐一 界呼。所以 者何 。結換眼處。
X24n0448_p0021b11║   　　上界呼。憍尸後有都結)。
X24n0448_p0021b12║   憍尸迦。由此緣故。我作是說。色等大故。菩薩摩訶薩
X24n0448_p0021b13║   所行般若波羅蜜多亦大。
X24n0448_p0021b14║   　　　　『味』
X24n0448_p0021b15║   　憍尸迦　　　(色)　　　(廣)　　　無量故
X24n0448_p0021b16║   　(受想行識)
X24n0448_p0021b17║   菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以 者何 以 (色蘊)等量不可得。
X24n0448_p0021b18║   故說無量。憍尸迦。譬如虗空量不可得。色蘊等亦如
X24n0448_p0021b19║   是量不可得。憍尸迦。虗空無量故(色蘊)等亦無量。(色
X24n0448_p0021b20║   蘊)等無量故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無
X24n0448_p0021b21║   量。
X24n0448_p0021b22║   　　(上界呼憍尸迦。色起至陀羅尼終)。
X24n0448_p0021b23║   　〔日〕第八 十一 (之 五 )　『主 』(布施起異生終)改品『默』(色起至異生地
X24n0448_p0021b24║   　　　　　　　終)『持定』(並 色起至異生地法終)『魔』(我起至真如終)。
X24n0448_p0021b25║   　第八 十二 (之 二 )　『魔』(布施起無為終)『兵 』改品『自』(色起空不空至
X24n0448_p0021b26║   　　　　　　　真如界終)。
X24n0448_p0021b27║   　第八 十三(之 三)　『自』(布施起至極喜地終)。
X24n0448_p0021b28║   　第八 十五 (之 一 )　改品『隕銷寶』(俱 色起並 至聲聞終)『掌』(色起至地
X24n0448_p0021b29║   　　　　　　　界終)。
X24n0448_p0021c01║   　第八 十六 (之 二 )　『掌』(苦諦起聲聞終)『摩尼』(色起至聲聞終)『珠』(布施
X24n0448_p0021c02║   　　　　　　　起至聲聞乘終)。
X24n0448_p0021c03║   　第八 十七(之 三)　『五 』(布施起聲聞終)『彩應方』(並 色起同聲聞乘終)。
X24n0448_p0021c04║   　第八 十八 (之 四)　『現天』(並 色起同聲聞乘終)『宮』(色起至耳界終)。
X24n0448_p0021c05║   　第八 十九(之 五 )　『宮』(鼻界起聲聞終)正經改品『共』(無依處起至眼
X24n0448_p0021c06║   　　　　　　　界終)。
X24n0448_p0021c07║   　第九十(之 二 )　『共』(耳界起至四靜慮終)。
X24n0448_p0021c08║   　〔月〕第九十一 (之 三)　『共』(八 解脫起聲聞乘終)。
X24n0448_p0021c09║   　第九十二 (之 四)　『食』(色起至布施終)。
X24n0448_p0021c10║   　第九十三(之 五 )　『食』(四靜慮起聲聞乘終)結經。
X24n0448_p0021c11║   　第九十四(之 六 )　『器』(色起一 切智終)。
X24n0448_p0021c12║   　第九十五 (之 七)　『器』(陀羅尼起聲聞乘終)真如(色起至真如終)。
X24n0448_p0021c13║   　第九十六 (之 八 )　真如(布施起聲聞終)法性(色起至耳界終)。
X24n0448_p0021c14║   　第九十七(之 九)　法性(鼻界起至預流向終)。
X24n0448_p0021c15║   　第九十八 (之 十)　法性(獨覺起聲聞終)改品『百』(色起至聲聞終)『味』
X24n0448_p0021c16║   　　　　　　　(色起陀羅尼終)。
X24n0448_p0021c17║   
X24n0448_p0021c18║   
X24n0448_p0021c19║   大般若波羅蜜多經關法卷第三
X24n0448_p0021c20║   
X24n0448_p0021c21║   
X24n0448_p0021c22║   
X24n0448_p0021c23║   
X24n0448_p0021c24║   
X24n0448_p0022a01║   　憍尸迦。由此緣故。我作是說。
X24n0448_p0022a02║   　　色等　　　(無量)　　　故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量(別 本對續添此一 法)
X24n0448_p0022a03║   　　(無邊)
X24n0448_p0022a04║   　　憍尸迦　　　(色)　　　(廣)　　　無邊故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無邊
X24n0448_p0022a05║   　　(受想行識)
X24n0448_p0022a06║   　所以 者何 。以 (色蘊)等。若中若邊。皆不
X24n0448_p0022a07║   　可得。故說無邊。彼無邊故。菩薩摩訶薩所行般若波
X24n0448_p0022a08║   　羅蜜多。亦說無邊(至聲聞乘念前 憍尸迦)(無邊故結)。
X24n0448_p0022a09║   　　第九十九(二 十八 之 二 )　無量故(預流起)至(聲聞乘)無邊故(色起
X24n0448_p0022a10║   　　　　　　　　聲聞乘)。